COORD.: David MARCILHACY (Sorbonne Université), Javier MORENO LUZÓN (Universidad Complutense de Madrid)
ORG.: École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), UR 2561 (CRIMIC, Sorbonne Université), Universidad Complutense de Madrid, Proyecto de investigación financiado por el Ministerio español de Ciencia e Innovación de I+D PID2019-108299GB-C21: La España global. Las identidades españolas en perspectiva transnacional, 1780-1936,
COL.: Universidad Santiago de Compostela
LUGAR:
- CASA DE VELÁZQUEZ
C/ Paul Guinard, 3 - Madrid - Ciudad Universitaria
El coloquio se podrá seguir en línea
Acceso a la sala virtual
Presentación
Las recientes olas de desmontaje de estatuas vinculadas con el pasado colonial o con la trata negrera son un fenómeno que se ha vuelto global y que ilustra —si fuera necesario— la fuerza simbólica que siguen teniendo las estatuas y monumentos públicos hoy día. En ellos se condensan relaciones de poder y conflictos de memoria que crean controversia. Si bien en los monumentos, confluyen rituales de legitimación y consolidación de la comunidad política, también suscitan fenómenos de contestación o subversión del orden social y del relato dominante. Y es que, lejos de ser referencias estables, una dimensión que caracteriza a los monumentos públicos es su impermanencia.
Partiendo del marco espacial de España y de sus conexiones internacionales en la época contemporánea, este coloquio se propone ofrecer una mirada diacrónica sobre los monumentos públicos, desde la estatuomanía decimonónica hasta la iconoclasia del siglo XXI. Pretende abordarlos desde una perspectiva evolutiva, analizando por qué y cómo se construyen, se renuevan, se resignifican y a veces llegan a desplazarse o destruirse. Además de indagar en los rituales que acompañan la vida de un monumento (ceremonia de la primera piedra; inauguración; desfiles, conmemoraciones y aniversarios…), nos interesaremos en particular por la dimensión transnacional y comparativa de los monumentos y de las cuestiones memoriales que plantean: interrogando las identidades cruzadas que frecuentemente están en juego en estos homenajes de piedra; analizando la circulación de modelos estéticos e ideológicos que sirven para su gestación y construcción; viendo las transferencias de concepciones y prácticas militantes en los procesos de cuestionamiento que pueden surgir.
Visual: La estatua de Cervantes vandalizada con pintura roja en San Francisco, Estados Unidos (2020)
