Presentación
Procedente del mundo anglosajón hace una veintena de años, la corriente de la World History ha permitido una apertura amplia de los ámbitos geográficos y cronológicos a los que los historiadores estaban acostumbrados. De corte económico, basado en series de datos provenientes esencialmente de las fuentes occidentales, esta corriente tuvo en Europa una acogida moderada. Demasiado a menudo, las comparaciones a pequeña escala se hacen al precio de la reducción de los campos y de las fuentes de primera mano. La adopción de un punto de vista omnisciente, en desplome, cuando no recordaba a la antigua historia universal, ha podido ser sospechosa de calcar implícitamente el de las élites globalizadas actuales, originando la duda sobre el carácter ideológico de este proyecto. historiográfico.
Es pues al precio de una fuerte crítica, a veces radical, que la Global History se ha aclimatado progresivamente a las latitudes europeas. Múltiples alternativas han visto la luz (historia conectada, historia simétrica, historia cruzada, nueva historia comparada, etc.) y que tienen todas en común fijar las preocupaciones de la historia global en terrenos empíricos, a ras de suelo, a partir de las fuentes de primera mano. Esta adaptación suscita numerosos debates, a veces centrados en la articulación de lo local y de lo global, entendida como dimensiones diferenciadas del mundo social. Ahora bien, para entablar un diálogo profundo entre historia social e historia global hay que romper con el paradigma de las “escalas”. El principal reto del debate debe de ser sobre las condiciones de escritura de una historia global circunscrita/delimitada a la densidad de los campos y tejidos sociales.
Estas cuestiones, en el núcleo/dentro de este taller doctoral, obligan a reconsiderar las aportaciones y los límites historiográficos de cada corriente. ¿En qué medida la aproximación global, caracterizada por la liberación de los espacios, el imperativo de descentralización, la negación del relato de la modernidad occidental, la simetría documental y la lectura de las fuentes coloniales against the grain pueden ofrecer nuevas posibilidades de remontada por regla general a una historia cuidadosa con la singularidad de los contextos? Por su parte, la historia global ha tendido hasta ahora a privilegiar los logares (espacios coloniales), las situaciones (encuentros) y los actores (mediadores) que han validado implícitamente la idea de que estos objetos dependían de las relaciones interculturales. Aun a riesgo de ser relegada por la profesión a un nicho historiográfico, ¿no ganaría la historia global si relocalizara en otras latitudes sus cuestionamientos y reinscribiera las experiencias de la alteridad en el campo ordinario de las interacciones sociales y de sus contextos?
Formadores
Antonio DE ALMEIDA MENDES (Université de Nantes)
Romain BERTRAND (Institut d'étude politique de Paris)
Guillaume CALAFAT (Université Paris 1)
Caroline DOUKI (Université Paris 8)
José María IMIZCOZ BEUNZA (Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea)
Jean-Paul ZUÑIGA (École des hautes études en sciences sociales, Paris)
Organización
El taller, que reúne a especialistas de los mundos mediterráneo, africano, americano y asiáticos, está destinado a estudiantes de doctorado o posdoctorado (20 plazas). Está abierto a todas las disciplinas de las Ciencias Humanas y Sociales que presenten una perspectiva histórica de un tema. Las lenguas del taller serán el francés, el español, el italiano y el inglés.
Las sesiones se desarrollarán desde las 16h del lunes 15 de junio hasta las 16h del jueves 18 de junio. Éstas se organizarán en torno a conferencias, debates sobre textos, y con sesiones de presentación de los trabajos de los doctorandos.
Condiciones prácticas
Los organizadores ofrecen a los participantes, procedentes de fuera de Madrid, el alojamiento en habitación doble compartida para las noches del 15, 16 y 17 de junio de 2015, así como los almuerzos de los tres días. Los gastos de desplazamiento correrán por cuenta de los participantes.
Las instituciones organizadoras ofrecen, a aquellos que lo soliciten, becas (un máximo de 4) de ayuda al transporte (hasta 300 euros -copia del billete de avión-) para estudiantes inscritos en un Centro de enseñanza superior del Magreb o de América Latina.
Para cualquier información complementaria al respecto:
Flora Lorente
