¿De qué color es la sangre?

Colores de sangre, semánticas de raza

14DICIEMBRE - 15DICIEMBRE 2016
Madrid
Coloquio

Coord.: António DE ALMEIDA MENDES (Université de Nantes), Alejandro E. GÓMEZ (Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3), Aanor LE MOUËL (Université de Nantes)
Org.: École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), Programme STARACO (STAtuts, RAce et COuleurs dans l’Atlantique, Région des Pays de la Loire, Université de Nantes), EA 1163 (CRHIA, Université de Nantes), EA 2052 (CRIAL/CRICCAL, Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3)
Col.: Château des Ducs de Bretagne de Nantes, Institut d’études avancées de Nantes

Lugar de celebración: 
Casa de Velázquez
C/ Paul Guinard, 3 
28040 Madrid

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Presentación

A finales de la Edad Media, la expansión europea aumenta de forma considerable los contactos entre pueblos culturalmente diferentes. Este proceso dio nacimiento no sólo a sociedades multiétnicas en las que cohabitaban «antiguos» con «nuevos» Cristianos (como en el caso de la Península Ibérica) o colonos europeos con pueblos autóctonos colonizados (más allá de los confines del Viejo Continente), sino también a sociedades con altos niveles de mestizaje, tanto cultural como biológico. Este fenómeno fue acompañado de la aparición de un sinnúmero de categorías socio-raciales y socio-étnicas, la mayor parte de ellas inéditas.

La consolidación de la conquista de América, el creación de establecimientos comerciales en las costas de África, el desarrollo de la trata Atlántica en el siglo XVI, y después la introducción del sistema de plantaciones en el siglo XVII, la expansión europea hacia Asia y, mucho más tarde, las aboliciones de la esclavitud en el siglo XIX, vinieron completar una ecuación étnica y social compleja.

De hecho, estas y otras situaciones conllevaron al aumento de la circulación y emigración de europeos, así como la incorporación de millones de africanos y asiáticos principalmente como esclavos o trabajadores contratados. La diversificación socio-étnica fue especialmente intensa en sociedades como las descritas en el Atlántico insular, en la costa occidental de África, en islas del Océano Índico, el espacio caribeño, y en la mayor parte de la América continental.

Este coloquio invita a reflexionar sobre las dinámicas socioculturales, los procesos tanto de jerarquización como de criollización, el desarrollo de auto-identidades, y otros elementos que a lo largo del tiempo contribuyeron a alterar, a perpetuar, e incluso a borrar las representaciones socio-raciales de alteridad y las categorías que surgieron de éstas.

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01/01/1970 - Francés