El auge espiritista, las performatividades sociales de la escritura

17FEBRUARY 2025, 11:30-13:30
Casa de Velázquez
Seminar MIAS - EHEHI

Paula Pérez-Rodríguez
Fellow MIAS - Marcel Bataillon

Ponente:

  • Paula Pérez-Rodríguez
    Fellow MIAS - Marcel Bataillon

Casa de Velázquez
Salle Pierre Paris

Horario: 11:30-13:30

 

El seminario también será accesible online.
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Resumen: 

El espiritismo, un fenómeno cultural surgido a mediados del siglo XIX, se propagó con gran fuerza entre finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX en España. En su seno, diferentes grupos independientes, círculos o sociedades científicas recibieron “comunicaciones mediúmnicas” por medio de un amplio abanico de tecnologías lingüísticas y de la escritura, y a menudo a través de médiums mujeres, muchas veces de clases humildes, que encontraban en la contracultura espiritista un modo de acceso a –y constitución de– una esfera pública plebeya. Pese a que desde hace décadas el estudio del espiritismo español cuenta con importantes contribuciones desde la Historia de la Ciencia o la Antropología, aún está por trazar en profundidad el impacto creativo que el espiritismo tuvo sobre los ámbitos culturales de la escritura de comienzos del siglo XX.

Esta conferencia busca plantear los intercambios –en forma de innovaciones, mutaciones y apropiaciones culturales y materiales– acontecidos antes de la guerra civil española entre diferentes ámbitos de aproximación a la escritura: el espiritismo, la grafología y la literatura. Si el espiritismo, en su base teórica, supone una reformulación política del papel de la autoría literaria –que queda desplegada y expandida de formas sorprendentes y novedosas– y de la relación cuerpo-escritura, no es menos cierto que los movimientos de vanguardia de base literaria, por su parte, se inspiraron en las innovaciones de tipo performativo que el trabajo espiritista planteaba. Por su parte, la grafología, en su camino entre ciencia en construcción y pasatiempo de consultorio, desplazaba el cuerpo-escritura del espiritismo hacia la teorización explícita de un gesto-escritura de tipo disciplinario que, al contrario que espiritismo y literatura, podría sobrevivir a la dictadura franquista. El análisis comparativo que esta presentación elabora busca abrir un diálogo, en definitiva, sobre la historia cultural que la performatividad cuerpo-escritura del espiritismo dejó inscrita.

Ilustración. El «otro» camarero, que sigue superviviendo en el mismo turno que tuvo en vida y ayuda un poco al que se pone el gabán solo. 

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01/07/2024 - Français
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