La palabra y el cuerpo

Fábrica, ambigüedades y confusiones de las categorías en la América ibérica (siglos XVI-XX)

9NOVIEMBRE - 10NOVIEMBRE 2016
Madrid
Coloquio

Coord.: Nadine BÉLIGAND (Université Lumière Lyon 2), Arnaud EXBALIN (Université Paris Ouest Nanterre La Défense)
Org.: École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), Escuela de Estudios Hispano-Americanos (CSIC, Sevilla), UMR 8168 (Mondes Américains, CNRS - Université Paris Ouest Nanterre La Défense), UMR 5190 (LARHRA, CNRS - Université Lumière Lyon 2)
Col.: Proyecto RE-INTERINDI «Los reversos del indigenismo» (HAR2013-41596-P, 2014-2017), Programme STARACO (STatuts, RAce et COuleurs dans le monde Atlantique)

Lugar de celebración:
Casa de Velázquez
C/ Paul Guinard, 3
28040 Madrid


Entrada libre y gratuita

Podcasts

Para que sean cristianos primero es necesario que sean hombres.

Christophe GIUDICELLI

11/11/2016 - 34min 33s - Español
 V

Los trujamanes: seres de palabra, silencio de los textos

Géraldine MÉRET

10/11/2016 - 25min 23s - Español
 V

Ser india en la capitanía de São Vicente a mediados del siglo XVI

Elisa FRÜHAUF GARCÍA

10/11/2016 - 21min 55s - Español
 V

Conclusiones

Laura GIRAUDO

11/11/2016 - 5min 34s - Español
 V

Presentación

Este coloquio es la continuación de las reflexiones promovidas por varios programas de investigación sobre los procesos de identificación y de categorización socio-racial de las poblaciones en el espacio atlántico.

Tengamos una concepción amplia de la “raza” o que optemos por hablar de calidad para designar el conjunto de los criterios que prevalecen en la fábrica de los contornos de tal o cual categoría, los trabajos sobre este tema coinciden en afirmar que gran número de indicadores se asocian en la categorización de los individuos.

Las reflexiones han tratado hasta ahora prioritariamente sobre el linaje, la sangre, el color de piel, el fenotipo, la pertenencia religiosa. Desearíamos introducir marcadores menos estudiados, tal como el uso de las lenguas, la apariencia física y las prácticas alimentarias, portadores de información social y fundamento de criterios. Partimos de la premisa de que estos elementos de la cultura materializada forman un conjunto de indicaciones visuales que contribuyen a fabricar, a confundir las identidades.

Analizando, desde el interior, el uso de la palabra y el cuerpo como herramientas de inclusión y exclusión de categorías construidas por la administración imperial, observando la adopción del bilingüismo, las apariencias físicas y hábitos alimenticios, seremos capaces de medir el impacto de las construcciones categóricas y su repercusión en las identidades sociales. 

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